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自从南境内战结束，整个南境所有的教会势力就进入了某种空窗期，影响力最大的圣光教会被封锁在卢安城内，传教士的活动也一并停止，而圣光教会之外那些原本就力量相对弱小、分布零散的异神教会则迅速嗅到了危险的气息，主动停止或降低了在南境的活动频率，可以说，随着南境战争的结束，这片土地上的信仰传播活动实质上已经变成了一片真空——唯一还在传播的，便只有从塞西尔城慢慢向外渗透的“圣光新教信仰”，或者说“纯正圣光学说”。
而随着“舆论宣传攻势”的开启，缓慢渗透的新教信仰将迅速填补这个真空区，与之相对应的，旧有圣光教会的影响将在这个过程中遭到极端沉重的打击。
塞西尔的印刷机器开动起来了。
铺天盖地的报纸和宣传材料正在覆盖整个南境，每天每时每分每秒都有关于圣光教会的揭秘和探讨文章出现在人们面前。
在戈德温?奥兰多和莱特的笔下，这些文章以一种极其冷漠、极其清晰直白的方式向人们剖析着圣光教会这个庞然大物，圣光教会第一次不是作为一个高高在上的超凡势力，不是作为一个富有神性光环的圣洁群体，而是作为一个普普通通的、需要依靠力量维系、依靠金钱运转的势力被放在所有人面前，在刨除掉所有华贵的修辞和遮掩之后，人们第一次看到了教会是如何运作的——它如何控制着神学知识的传播，如何维持顶层成员的纯正，如何吸纳新人，如何聚敛财富，如何维持武力以确保自身地位，如何编造谎言以打击竞争对手……
在所有的细节都被剖析干净之后，圣光教会运转的每一个环节都变得毫无神圣可言。
而在这个基础上，来自卢安城的消息则作为“科普栏目”中间穿插的时事新闻，开始悄然出现在报纸的所有醒目版面。
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