最新网址 fx33.net
因而不管是郑玄还是王烈主要做的事情不是和姬湘论及姬湘的思想，而是相互阐述为人处事的哲理，从这些外在去分析姬湘的内在，然后才去辩驳。
司马徽则完全不同，司马徽是杂家，所谓杂家说白了，就是我觉得你这个不错，我将你吸收了，兼收并蓄。
这也是杂家最糟糕的地方，因为每一个杂家的大佬吸收的学派思想不同，导致他们就算同样是杂家，你也理不出来一个核心。
简单来说杂家相当于一台新电脑装软件，每个人对于每个软件的感官不同，最后拼出来的也就有所不同。
司马徽这边好过的原因就在于，司马徽对于姬湘的这个学派感兴趣了，准备在姬湘学派上挖一块粘到自家学派上，杂家嘛，兼收并蓄，好东西来者不拒，所以司马徽这边根本不是问道的方式。
请关闭-畅*读/模式阅读。
关闭+畅/读=模式,看完整内容。本章未完,请点击【下一页】继续阅读。