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而在与此同时，在三不管的九龙城寨中的一间屋子里，华克之也正在和几个人谈话：
“华先生，您要将一个大活人从监狱里面无声无息地弄走，这可不容易。我们这里毕竟不是上海，您知道，在我们监狱中，规矩很严，而且上面都是英国人，还有不少的印度阿三。这些人，尤其是那些印度阿三，他们人数很多，我们几乎不可能完全避开他们做事情。”一个穿着便衣的人说。
“那些印度阿三难道就不爱钱？你们和他们就没有联手弄钱的时候？”华克之问道。
“他们当然要钱了。这个世界上还有不爱钱的人？那些阿三要起钱来，比我们都厉害，他们比我们黑多了。而且，印度阿三名声不好，不讲信用，嗯，经常拿了钱不干事，甚至拿了钱，反过来还卖了人家。另外，华先生可能和阿三打交道打得少，他们很多时候，不太会保密，很多时候，一个阿三知道了，全监狱，甚至全香港的阿三都知道了。所以，华先生，不是我们不想带阿三玩，实在是我们也带不动他们呀。华先生，如果一定要想办法，其实倒不如去直接找英国人。”
其实出现这很重情况非常正常，这倒不是因为阿三的民主劣根性什么的，就根本来说，在这个时代的香港，无论是印度警察，还是香港华人警察，基本上都是黑社会。只不过，华人警察是坐寇，而印度警察是流寇。作为坐寇的香港华人警察要考虑可持续发财的问题，所以他们要讲究“盗亦有道”，要“讲信用”、“讲义气”、“讲规矩”。但是作为流寇的阿三却不是这样的，他们只是服役期间在香港，将来服役期满了之后，是要走人的。对他们来说，最重要的就是短时间内的利益最大化，反正都是捞一把就走的，也不存在可持续发财的事情，所以对他们来说，“讲信用”、“讲义气”、“讲规矩”都是毫无意义的。相形之下，英国警官，虽然也是流寇，但是他们要呆在香港的时间比印度人长不少，所以很多时候，到还愿意“讲讲规矩”。
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